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Le spectacle "À Force 2" chporégraphié par Sophie Bulbulyan de la Compagnie DK-BEL sera joué par 7 danseurs avec et sans handicap au Centre Socio - Culturel du Plein Midi , 1 avenue du Plein Midi Garges - Lès - Gonesse le 30 octobre 2026 à 19.00 En Première partie sera restitué le résultat du stage mené par DK-BEL avec les enfants avec et sans handicap du Centre de Loisirs du Plein midi. Le spectacle "À Force 2" « À FORCE 2 » parle des relations humaines, de la la notion de rapports de force, d''adversité, de la complicité, de la complémentarité que l'on peut trouver dans l'Autre, Les 7 danseurs, avec et sans handicap, mettent en lumière dans 5 parties à la fois poétiques et énergiques, les notions de force et de puissance que l'on prend de l'Autre mais aussi celles que l'on donne ou celles qui s'affrontent. La notion de ténacité, de détermination, de persévérance et de dépassement de ses propres limites y sont développées.

En partenariat avec la Kabine et le festival OFF Arles, le travail de l’artiste Carolina Arantes First Generation est présenté en deux chapitres, déployés entre deux lieux et deux temporalités d’exposition. Un premier à Arles au Printemps et durant tout l’été puis un second à l’automne à Fontenay-sous-Bois à laGaleru. Développé sur huit années, First Generation est un travail documentaire consacré à la première génération de femmes françaises d’ascendance africaine. Nées de parents immigrés, ces femmes construisent leur identité à la croisée de plusieurs héritages culturels. Leur parcours témoigne d’une post-migration traversée par la force, l’engagement et l’inventivité, mais aussi par des tensions et des sentiments ambivalents. Ni pleinement perçues comme françaises en France, ni comme africaines dans les pays d’origine de leurs parents, elles ouvrent la voie à de nouvelles formes d’identités. Le projet s’appuie sur une collaboration étroite avec les femmes photographiées, ainsi qu’avec d’autres participantes qui ont accompagné la photographe dans la compréhension de leurs réalités, de leurs cultures et de leurs questionnements. Cette approche participative permet de faire émerger une parole collective, où les expériences individuelles composent un récit commun : celui d’une identité biculturelle en construction.

Au début le conteur est bien embêté : comment raconter sans sa chèvre – souffleuse ? Comment éviter les trous de… de…… Mais voilà qu’une histoire après l’autre, il risque bien de s’en sortir ! Surtout si le public lui vient en aide. Contes de randonnées, histoires facétieuses : au programme un radis récalcitrant, un chat qui cherche un ami, une mamie maigre comme un clou et bien d’autres histoires.